鸿蒙仙界四大圣地分别是

在中国神话传说中，鸿蒙仙界是一个神秘的仙境，被认为是仙人居住的地方。据传说，鸿蒙仙界有四大圣地，它们分别是：

东华山：东华山位于中国江西省境内，被认为是鸿蒙仙界的东方圣地。据说，东华山是仙人修炼的圣地，拥有浓厚的仙气和灵气。

蓬莱仙岛：蓬莱仙岛位于中国山东省境内，被认为是鸿蒙仙界的北方圣地。传说中，蓬莱仙岛是仙人居住的地方，岛上有奇异的植物和神奇的仙草。

方丈岭：方丈岭位于中国湖南省境内，被认为是鸿蒙仙界的西方圣地。方丈岭是一个险峻的山峰，传说中有许多修炼成仙的道士在此修行。

蓝田玉宇：蓝田玉宇位于中国陕西省境内，被认为是鸿蒙仙界的南方圣地。蓝田玉宇是一个神秘的仙境，传说中有许多仙人在此修炼并且居住。

这些圣地在中国文化中具有重要的地位，被视为仙人修炼和居住的理想之地。然而，鸿蒙仙界和这些圣地都是神话传说中的概念，没有确切的地理位置。

昆仑山、蓬莱、方丈、瀛洲。

中国神话中的四大修仙圣地是昆仑山、蓬莱、方丈、瀛洲。在古代神话传说中，仙山就是仙人居住的地方。道教中的仙山主要有昆仑山、蓬莱三神山。其中蓬莱三神山又分为蓬莱、方丈和瀛洲，他们一起组成了四大仙山，也是我国上古修仙圣地。

日本人的祖先是中国人吗

日本人的祖先是中国人，在秦朝年间，秦皇嬴政扫六合，纳海内，建立大一统中国秦朝，为秦始皇，创立了这么大的基业，秦始皇还没有享受够，国内六国余孽未清完，国外匈奴、羌族等外族尚未赶跑，秦政权尚未稳固，秦始皇不想死去，想长生不老，继续造福中华民族，派了许多的奇人异人遍访山川大河，还有不少宫中侍从探访海外，其中徐福带了32个童男童女访蓬莱仙岛，可惜遭遇季风，吹离了航线，到了一个小岛，当时日本还一片荒芜，千里无人烟，类似中国上古时代，徐福对秦始皇的敬仰之情如江河之水滔滔不绝，秦始皇威震海内划定九州，于是将这片鸟不拉屎的小岛定名为九州岛，于是定居下来，并且常常到海边想着还能重回故土，每每不得愿，所以常常听到气愤的话语”日，日“，身边人都记住了这个字，这些人繁衍后代，慢慢壮大，最后，日就是他们定下的，后人为了不忘记徐福的功绩，想着徐福的愿望，回归故土也是回归本源，所以叫了日本，简称日。所以日本人的祖先绝对是中国人。现在日本老想侵略中国就是受到徐福的影响。所以中国人比着日本人同龄高一辈，这在他们的名字中也能看出来，名字后面都要带一个郎，称呼别人为君，都是敬重中国祖先。

-------万老头筋骨倾情奉献

中国人是日本人的祖先。

大约从新石器时代日本岛才开始有居民，最早的日本居民是从北方大陆移来的通古斯人，以后有马来人从南方渡海而来，大约从公元前一千纪后半开始，就不断有中国和朝鲜人移居日本。

而历史上中国人从亚洲大陆向日本岛的迁徙活动，并不限于一次，而且也不限于公元前一千世纪后半才开始。事实上，日本人是从哪里来的问题，在中国古代典籍特别是《山海经》中有着丰富的记载。

《山海经》的篇章则记述着中国人多次向东海诸岛屿迁徙的事迹。根据上述能够见到的并且能够解读的远古信息来说，华夏居民向日本岛迁徙的重大活动，至少有数次。禹时代的迁徙活动以及对东海岛屿的考察。

獓狠是四大凶兽吗

是上古四大凶兽之一，梼杌又名獓狠,上古四大凶兽之一,与混沌、饕餮、穷奇并列。

穷奇，穷奇据《山海经·海内北经》记载，穷奇外貌像老虎，身上有一对翅膀，但与《山海经·西山经》记载的却又完全不一样，穷奇其体貌象牛，长着刺猬毛发。不过二者都是喜欢食人的凶兽，这一点没分别，穷奇能通人类语言，而且是抑恶扬善的凶兽，当它知道有人起争执时，就会把有理好人的那一方吃掉，坏人那方却会有额外奖励，得到穷奇猎杀的野兽作为奖赏，它是完全颠倒善恶观念的一只凶兽。

混沌，据《神异经·西荒经》记载混沌体型像狗，样子像熊，但没有爪子。有眼睛但看不见，无法行走，有耳朵却听不见。有直通不弯曲的肠子吃东西不消化，他喜欢抵触有德行的人，并亲近有凶德之人，其实从它的整体外形形容本人觉得它适合当残兽要多过凶兽的咯。

饕餮，四大凶兽之一，据《山海经·北次二经》记载它的外形是羊身人面，眼在腋下，虎齿人手。关于饕餮，有许多传说，其中一个说法是轩辕黄帝大战蚩尤，蚩尤败被斩，它的头便化身为饕餮。也有传说，它是龙生九子的九子之一，十分贪吃最后的下场就是吃到饱，饱过头而被撑死，由于它的外形比较有看头，所以常被电影游戏选中像《轩辕剑》《长城》等都有它的出现。

梼杌，《神异经·西荒经》记载梼杌的外形是人面虎身，有一对猪口牙，尾长一丈八尺。相传是北方天帝颛顼的儿子，它还有个名字叫做獓狠，后来也被用来比喻顽固不化、态度凶恶的人。

山海经之中的獓狠并不是四大凶兽，而是洪荒怪兽

獓狠（áo yīn），其凶狠度与穷奇一般无二，喜欢为祸世间，后被上古大能，以阵法收入空间结界之内，被囚于蓬莱仙岛之中